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  • 《江西省宗教事务条例》分析

    从根本上预防和减少违法犯罪,维护社会秩序,保障社会稳定,并作为全社会的共同任务,长期坚持下去。”见《全国人大常委会关于加强社会治安综合治理的决定》(1991年3月2日由第七届全国人大常委会第十八次会议...

    曹志

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092284868.html
  • 净宗法要--憨山大师著

    久之梦寐一如。若是如此用心,念到临命终时,一心不乱,便是超生死,生净土之时节也。若但口说念佛,心地不净,妄想不除,只道念佛不灵验,纵到三生六十劫,亦无出头分,尔其勉之! 十八、示等愚侍者 自心念佛,念佛...

    佚名

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  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    意译作寻香城,即指蜃气楼。譬如日初出时,见城门、宫殿、行人等蜃气所成之幻相;谓无智之人在本空之五阴、十二入、十八界中,妄见有我与诸法。(7)如梦喻,譬如梦中无实事,却妄执为有,梦觉之后,始知空无所有;...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
  • 台湾地区系列专题:《监督寺庙条例》下的宗教行政

    都市土地都有管制使用的各种相关规定,可以用于寺庙建筑用地相对地被压缩,在都市计划内土地一般只能在住宅区、商业区设置寺庙。非都市土地分成九种使用区与十八种用地,在甲种、乙种、丙种等三种建筑用地,可以直接...

    郑志明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373985065.html
  • 阿格旺波零星传记·生起信心良药

    一次,修诵金刚橛镇压魔魅,尊者显出忿怒之相,用经架子劈打供祀的喇嘛夏桑,喇嘛们看也不敢看尊者的威严。待稍微平静下来偷看时,大堪布喇嘛显现出了遍满虚空的、金刚橛九面十八臂相!熊熊的智慧火焰也正在收回体内。...

    阿格旺

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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    时,工珠这位挂名活佛也被迫推向前台,三年的闭关刚过,寺庙就派他去嘉绒。   嘉绒,是脱思麻地区所有三大谷地中,旧时号称大小金川十八家土司所在地区的总名。今属四川省阿坝藏族自治州。从地图上看,德格八帮...

    不详

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  • 谈心说识(八):遍计所执与诸法性空

    的是普遍被计较执著的境界。指的就是被我们妄执实有的“五蕴”、“十二处”、“十八界”等。这个遍计所执的自性本无自体,但当虚妄分别心,妄执这个无体之物时,当下也会有一些境界现前。如我们看戏时,明知剧中人物...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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  • 宁玛派与普贤法身之说——提交“普贤与中国文化”学术讨论会论文

    sde)和教授部(man ngag gi sde)三支传承。而且每一支传承均有各自的自成体系的经典。比如,心部传承有所谓的“母子十八经”(ma bu bco brgyad),其中五经是毗茹札那(bee...

    尕藏加

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  • 十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

    的送往三十三天,送往十八层天上。祭场上要铺一卷约三丈长的神路图,认为死者的灵魂沿神路图进入理想的神地。神路图把道教的善恶有报和佛教的六大轮回渗入东巴教中。因此,纳西族中少有虔诚的信徒,但遇天灾人祸,则...

    不详

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  • 肃然起敬话“远公”

    一幅幅画图,把石门涧奇景展现在人们面前。这种描绘手法是我国山水游记中的第一篇绝作,对我国山水散文的发展产生过深远影响。   慧远的高徒宗炳,他的山水画对后世影响深远。宗炳在十八高贤,也就是慧远和他的...

    不详

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